-
什么都不退转。
在堪布最初弘法的地区,还流传着尽人皆知的金刚结的故事。每当有人来见上师时,上师都要送一个金刚结跟他们结缘。有一位刘居士,年轻时特别好胜,以杀生为乐事,尤其喜欢杀猪。四十四岁时业障...的环境中慢慢地长大。
达真堪布从小就有着很多与众不同的地方。他善根深厚、天赋聪慧,自然会唱念很多经咒,喜欢三宝法器,喜欢任何与佛法有关联的事情,连与同伴玩耍都不喜欢世间的游戏,而喜欢做佛事、法事...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21491477173.html
-
比丘已得“时受意解脱”,却先后六次退转,为了第七次不退转而举刀自杀。他自杀时“不住心”,佛陀也为他授“第一记”。7 也就是说,...又对加害者不忿怒、不结怨、不报复。正所谓忍一时风平浪尽、退一步海阔天空,忍辱就是避免当时造成矛盾的进一步激化,等到大家误会消除或心情平静后再来说明、处理,所以忍辱是人际关系与社会关系的一个安全阀。...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130978314.html
-
说法,常有一老人站在后面听讲,不知是谁,也没人关心。一日,怀海大师升堂说法后,众僧皆退,唯老者不走。怀海大师问:“你是何人?为何不退?”老人说:“某非人也。还在禅宗初祖摩诃迦叶时,某便在百丈山说禅。有...出浴,洁白无瑕,超凡脱尘,清新可人。我不禁在心中吟诵起《庄子·逍遥游》中的名句:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”今天,我们终于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582078740.html
-
净土”,在佛教信仰圈中,本来就是相当通行的。
在这样的背景之下,大乘佛教的第一位大论师龙树菩萨 (西元2~3世纪),是中观学派的创始人,在他的诸多著述中,有专门阐述“称念佛名、自致不退转”的《十...再传播地,其中也有朝鲜佛教的影响。这种由于地域远近所导致的阶梯式的影响,使得古代的汉传佛教,虽然影响了韩、日两国的佛教,但却不容易受两国佛教的影响。
日本佛教的净土信仰,虽然以汉传佛教所译的经典和...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231579197.html
-
abides in the dharma 住内法
abides in the stage of non-retrogression 安住不退转地
abides in unenlightened...a day without work is a day without food 一日不作一日不食
a heap 堆
a ko?ī of nayutas 万亿那由他
a man 丈夫
a ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232379842.html
-
知识勿生厌足,请问善知识勿惮劳苦,亲近善知识勿怀退转,供养善知识不应休息,受善知识教不应倒错,学善知识行不应疑惑,闻善知识演说出离门不应犹豫,见善知识随顺烦恼行勿生嫌怪,于善知识所生深信尊敬心不应变改”...菩提心实践圆满了,名为佛。根据《大乘本生心地观经》卷七说,发菩提心就是发四宏誓愿心,如云:
一切菩萨复有四愿,成熟有情,住持三宝,经大劫海,终不退转。云何为四?一者誓度一切众生,二者誓断一切烦恼,...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264480110.html
-
但愿一切信心见者能修。修者能证。对诸境而不动。于诸法而无染。一受不退一得永得。尽未来际常与南岳大师俱生行如来事焉。
天竺寺沙门遵式述
止观用也本乎明静。明静德也本乎一性。性体本觉谓之明。觉体...金文宝轴具载于诸法之藏。若夫空一切法证一切性。不于三界现其身。意达正觉之真源显毗卢之实相。则见乎南岳大师之止观也。大师灵山佛会之圣众三世化缘。于衡岫密承佛旨亲听法音。总马鸣龙树之心要。具菩提涅槃之了义...
慧思
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121880942.html
-
蠕动之类,皆令得泥洹道去。[35]
往生极乐世界的众生都得不退转,决定成佛,并展转普度众生成佛。
综上所述,我们可以看出,慧远大师及其庐山莲社的成员不但接触到了《无量寿经》,而且深解经义,以...一个百余人的精英团队修,修的是号称“极难信”的净土法门,如果不是对此法门具备深切的信心与愿心,以及至为强大的人格感召力,那是不可能做到的。透过发愿文和大师“功高易进,念佛为先”的断语,我们可以知道大师对...
杨净麟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324781205.html
-
真实、一乘方便。补特伽罗感受轮回之苦,希求出离而发菩提之心,但因菩提广大难成,为使其不退失,佛设三乘方便,令其悟入佛的真实相。所以《大日疏抄》说:“此经横统一切佛教,如说唯蕴无我出世间心住蕴中,即...是最切要的。”太虚大师认为,佛法与世法是非一非异的互联关系。《六祖坛经》云:“佛法在世间,不离世间觉。”中道了义的唯识学,由自性缘起与业感缘起相结合而生的阿赖耶缘起,更立足现代化中化现代,净化人生,...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493681506.html
-
此福已得一切智,催伏一切过患敌。
生老病死犹波涛,愿度苦海诸有情!
以佛所获三身之加持,法性不变真谛之加持,
僧众不退意乐之加持,如是回向发愿悉成就!
达雅它,班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈...、玩、乐,喝啊、嫖啊、赌啊,能快乐吗?不能!得不到真正的快乐!世间的这些刺激,不是快乐的方法,不可能得到快乐。真正得到过吗?不可能!都离不开痛苦,都是痛苦的因或者是果,本身就是个痛苦。当时感觉不到,...
达真堪布 开示
|无常|道次第|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21001681682.html